El estado de la cuestión I
Tal y como lo expone Castillo Gómez, tanto la población indígena como la población negra han sido sometidos al proyecto de nación mestiza de las élites en América Latina, por lo menos hasta hace unas décadas de florecimiento de Constituciones nacionales que reconocen la diversidad étnica y de ruptura de dicho proyecto de nación de más de siglo y medio.
No obstante, y en contraste con esta ruptura, lo que han padecido los tres cabildos establecidos en Yumbo ha sido, por un lado, una serie de obstáculos para articularse en los propios partidos políticos que los representan, y adicionalmente, un serie de dificultades —y negligencias— para ser reconocidos como tales particularmente por parte de los representantes del Estado municipal.
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